... намечен на 11 февраля. Начало в 18.00. В программе - каллиграфия, живопись, Тайцзи цюань, музыка. Будем рады гостям!
24 января (вторник) - первое занятие в группах для начинающих по Тайцзи и Синъи цюань. Группы занимаются по вторникам и пятницам (19.00-21.00). Желающим присоединиться сюда.
В центре открывается набор в новую детскую группу (возраст - 7-12 лет). Занятия будут проходить в зале рядом с м.Строгино по вторникам и четвергам с 17.00 до 18.30. Желающие записаться, присылайте заявки.
Несколько изменилась структура каллиграфической галереи, которая к тому же продолжает пополняться. Также на сайте появились замечательные фотографии с занятий в детской группе. Welcome!
С 30-го декабря по 4-е января включительно занятий в школе не будет. Добрых встреч!
Тайцзицюань (кит. 太極拳) – «Кулак Великого Предела» - это искусство взращивания жизненной силы и пестования духа, искусство действовать недеянием; искусство быть подвижным, сохраняя покой; искусство мягким одолевать жесткое; искусство побеждать без желания победить.
Одним из первых упоминавшихся в истории учителей, преподававших боевое искусство с названием Тайцзи цюань, был некий Чэн Линси, живший во времена правления династии Лян (502-557). Он получил свое искусство от господина Хань Гуньюэ, сведений о котором не сохранилось. Чэн Линси был военным чиновником и обучал подчиненных своему искусству. За заслуги Лянский император Юань-ди, назначил Чэн Линси начальником всего округа Шэчжоу. На протяжении нескольких столетий вплоть до династии Южная Сун (1127-1279) Тайцзицюань передавался в роду Чэн Линси. Один из его потомков, высокопоставленный чиновник и ученый Чэн Би, внес некоторые изменения и дополнения в технику семейного Тайцзи цюань и переименовал его в «Сяоцзютянь фа» – «метод девяти малых небес».
К мастеру Чэнь Чансину в первой четверти XIX века пришли учиться два молодых человека Ян Лучань и Ли Бокуй. В то время Чэнь Чансин обучал еще двух своих сыновей. Однако только Ян Лучаню удалось
освоить все тонкости искусства. Окончив многолетнее обучение, он вернулся в родной уезд и начал открыто преподавать Тайцзи цюань. Прошли годы, известность его росла, и Ян Лучань с семьей перебирается в столицу Пекин.
Множество раз его вызывали на поединки знаменитые мастера столицы, некоторые пытались проверить его мастерство внезапно, в самые неподходящие моменты, однако неизменно мастер демонстрировал свое удивительное «мягкое» искусство, и вскоре получил прозвище «Непобедимый».
Особенностью практики Тайцзи цюань является отказ от использования грубой мышечной силы, вместо которой применяется особое внутреннее усилие – нэйцзинь. Создание этого усилия требует расслабленности и идеальных поз, в которых скелет безупречно «выстроен», а мышцы и сухожилия способствуют беспрепятственному прохождению по ним ци.
Медленные движения, характерные для практики Тайцзи цюань, позволяют добиться высочайшей скоординированности действий всех частей тела: верха и низа, правого и левого. Постепенно становится возможным увязать казалось бы противоположные друг другу требования: цельность и собранность с одной стороны, и подвижность и раскрепощенность - с другой. На продвинутых этапах практики акцент делается на непрерывном ведении мысли–воли – тогда внешне проявленные непрерывные движения становятся производными от внутренней непрерывности мысли. Этот аспект практики Тайцзи близок к даосско-буддийским формам медитации «одноточечно–направленной концентрации сознания».